مفتی کفایت اللہ: ہزارہ کا سحر، بپھرا ہوا طوفان اور خاموش تازیانہ

تحریر: مشتاق احمد آزاد
کہتے ہیں کہ بعض لوگ ہجوم میں کھڑے ہوتے ہیں، جبکہ بعض شخصیات کے کھڑے ہونے سے ہجوم وجود میں آتا ہے۔ کچھ آوازیں کانوں سے ٹکرا کر گزر جاتی ہیں، مگر کچھ آوازیں دلوں میں اتر کر تاریخ اور زمانے کے حافظے کا حصہ بن جاتی ہیں۔ سیاست میں بھی ایسے کردار کم ہی دیکھنے کو ملتے ہیں جن کی موجودگی کسی اجتماع کو تحریک، خاموشی کو احتجاج اور ایک اشارے کو عوامی ردعمل میں تبدیل کرنے کی صلاحیت رکھتی ہو۔ مانسہرہ کی سیاسی و سماجی فضا میں مفتی کفایت اللہ کا شمار بھی انہی شخصیات میں ہوتا ہے۔
مانسہرہ کی گلیوں، بازاروں اور چوکوں میں جب کوئی شخصیت چند لمحوں میں لوگوں کو اپنی جانب متوجہ کر لے، جب مختصر وقت کے نوٹس پر ایک بڑا اجتماع تشکیل پا جائے اور جب کسی خطاب کے دوران فضا نعروں سے گونج اٹھے، تو اس کے پیچھے محض ایک نام نہیں بلکہ برسوں کی سیاسی وابستگی، عوامی رابطہ اور تنظیمی اثرورسوخ کارفرما ہوتا ہے۔ مفتی کفایت اللہ کی سب سے نمایاں خصوصیات میں سے ایک ان کی غیر معمولی عوامی مقبولیت اور لوگوں کو متحرک کرنے کی صلاحیت ہے۔ وہ کب میدان میں اتریں گے، کس موقع پر آواز بلند کریں گے اور کون سا سیاسی مؤقف اختیار کریں گے، اس بارے میں پیش گوئی کرنا آسان نہیں۔ یہی غیر متوقع سیاسی انداز انہیں مانسہرہ کی سیاست میں ایک منفرد شناخت عطا کرتا ہے۔
سادگی ان کی شخصیت کا نمایاں وصف اور بے باکی ان کے مزاج کا حصہ رہی ہے۔ بفہ کی سرزمین سے تعلق رکھنے والے مفتی کفایت اللہ کا فکری اور دینی رشتہ اس خطے کی اس علمی و مذہبی روایت سے جڑا ہوا ہے جسے مجاہدِ ملت مولانا غلام غوث ہزاروی جیسی شخصیات نے اپنے کردار اور جدوجہد سے تقویت بخشی۔ وہ عقیدۂ ختم نبوت کے تحفظ کی تحریک سے وابستگی رکھتے ہیں اور دینی و مذہبی سرگرمیوں میں اپنا کردار ادا کرتے رہے ہیں۔ مقامی سیاست سے نکل کر جمعیت علمائے اسلام کے پلیٹ فارم پر رکن صوبائی اسمبلی (ایم پی اے) تک پہنچنا ان کے سیاسی سفر کا اہم مرحلہ تھا۔ ان کے سیاسی حامی ان کی سادگی، دینی وابستگی اور طرزِ زندگی کو ان کی شخصیت کے نمایاں پہلو قرار دیتے ہیں۔ اسمبلی میں نمائندگی کے باوجود ترنگڑی صابر شاہ کے ایک دور افتادہ مدرسے میں درسِ حدیث سے وابستگی ان کے دینی معمولات کی اہمیت کو ظاہر کرتی ہے۔
تاہم مانسہرہ کی مقامی سیاست میں وقت کے ساتھ بعض اختلافات اور تنظیمی پیچیدگیاں بھی سامنے آئیں۔ مفتی ناصر محمود اور ان کے ساتھیوں کے ساتھ تنظیمی و انتخابی معاملات پر پیدا ہونے والے اختلافات نے مقامی سیاسی ماحول کو متاثر کیا۔ بعض حلقوں کی جانب سے متعلقہ انتخابی نتائج پر بھی سوالات اٹھائے گئے اور انہیں فارم 47 سے جوڑا گیا، اگرچہ یہ ایک متنازع سیاسی مؤقف ہے۔ ایسے حالات میں مفتی کفایت اللہ اور مفتی سعید عبداللہ نے اپنی سرگرمیاں محدود کرنے کے بجائے ایک متبادل تنظیمی پلیٹ فارم کی بنیاد رکھی، جسے مرکزی سیرت کمیٹی کا نام دیا گیا۔
دیکھتے ہی دیکھتے مرکزی سیرت کمیٹی نے مانسہرہ سے نکل کر ہزارہ ڈویژن کے مختلف علاقوں میں اپنی موجودگی اور تنظیمی سرگرمیوں کا دائرہ وسیع کیا۔ اس پلیٹ فارم کے اجتماعات اور سرگرمیوں میں لوگوں کی شرکت نے اسے مقامی سطح پر ایک قابلِ ذکر حیثیت دی۔ اس پیش رفت میں مفتی سعید عبداللہ اور مفتی کفایت اللہ کی مشترکہ حکمتِ عملی، باہمی تعاون اور تنظیمی رابطوں کو اہم قرار دیا جاتا ہے۔ مختصر وقت میں لوگوں کو متحرک کرنا اور مختلف علاقوں میں ایک منظم اجتماع تشکیل دینا اس پلیٹ فارم کی نمایاں خصوصیات میں شامل ہے۔
چند روز قبل جب قائدِ جمعیت مولانا فضل الرحمان کا قافلہ مانسہرہ پہنچا تو مقامی سیاسی حلقوں میں مختلف نوعیت کی سرگرمیاں اور تبصرے دیکھنے کو ملے۔ بعض حلقوں نے اسے تنظیمی دوری اور خاموش اختلاف کے تناظر میں دیکھا، اگرچہ کسی باقاعدہ بائیکاٹ کے اعلان کی تصدیق سامنے نہیں آئی۔ اسی دوران مفتی کفایت اللہ کی مولانا فضل الرحمان سے ملاقات نے سیاسی حلقوں کی توجہ اپنی جانب مبذول کر لی۔
یہ ملاقات محض ایک رسمی ملاقات تھی یا اس کے پیچھے کوئی وسیع تر تنظیمی اور سیاسی پیغام پوشیدہ تھا؟ اس بارے میں حتمی رائے قائم کرنا قبل از وقت ہوگا۔ تاہم ملاقات کی تصویر سوشل میڈیا پر سامنے آنے کے بعد مختلف تبصرے شروع ہو گئے۔ ایک جانب اس تصویر کے ساتھ یہ جملہ تحریر کیا گیا:
میں نے اک عمر خرچ کی ہے تم پر، تم میرا قیمتی اثاثہ ہو۔"
جبکہ دوسری تصویر کے ساتھ یہ کیپشن سامنے آیا:
شہرِ اقتدار میں ایک خوبصورت ملاقات، جو کج کلاہوں کی رعونت اور تراشیدہ بیانیوں کا منہ چڑا رہی ہے۔"
یہ دونوں کیپشن اپنی جگہ کئی معنوی پہلو رکھتے ہیں۔ ایک طرف استاد اور شاگرد کے دیرینہ تعلق، اعتماد اور وابستگی کا تاثر ملتا ہے، تو دوسری طرف سیاسی اختلافات اور تنظیمی کشمکش کے پس منظر میں اس ملاقات کو ایک علامتی اہمیت دی جا رہی ہے۔ بہرحال، تصویر اور اس کے ساتھ منسلک پیغامات نے ہزارہ کی سیاست میں ایک نئی بحث ضرور چھیڑ دی ہے۔
یہاں ایک اہم سوال اپنی پوری شدت کے ساتھ سامنے آتا ہے کہ مفتی کفایت اللہ جیسی سیاسی و دینی شناخت رکھنے والی شخصیت کو جمعیت علمائے اسلام کی مرکزی اور صوبائی تنظیم میں وہ نمایاں ذمہ داریاں کیوں نہیں مل رہیں جن کی توقع ان کے حامی رکھتے ہیں؟ کیا ان کے اختلافی مؤقف، تنظیمی معاملات پر سوالات اٹھانے یا اپنی رائے کا کھل کر اظہار کرنے کی وجہ سے انہیں فیصلہ سازی کے اہم حلقوں سے دور رکھا گیا ہے؟ یا اس کے پیچھے تنظیمی حکمتِ عملی اور دیگر سیاسی عوامل کارفرما ہیں؟ ان سوالات کا جواب متعلقہ جماعت کی قیادت اور تنظیمی ذمہ داران ہی بہتر طور پر دے سکتے ہیں۔
یہ حقیقت اپنی جگہ اہم ہے کہ کسی بھی سیاسی جماعت کی مضبوطی صرف اس کے مرکزی عہدوں اور تنظیمی ڈھانچے سے نہیں بلکہ اس کے باصلاحیت، متحرک اور عوامی رابطہ رکھنے والے کارکنوں اور رہنماؤں سے بھی قائم ہوتی ہے۔ اختلافِ رائے کو اگر تنظیمی کمزوری سمجھنے کے بجائے مشاورت اور اصلاح کا ذریعہ بنایا جائے تو سیاسی ادارے مزید مضبوط ہو سکتے ہیں۔ مفتی کفایت اللہ کے معاملے میں بھی یہی بحث اہمیت اختیار کرتی ہے کہ ان کی صلاحیتوں، تجربے اور عوامی اثرورسوخ سے جماعت کس طرح فائدہ اٹھاتی ہے۔
آج مفتی کفایت اللہ کسی عہدے پر فائز ہوں یا نہ ہوں، ان کی سیاسی شناخت اور عوامی موجودگی اپنی جگہ ایک حقیقت ہے۔ مرکزی ایگزیکٹو کمیٹی، صوبائی جنرل سیکرٹری یا صوبائی صدر جیسے عہدوں پر ان کی ممکنہ ذمہ داری کے حوالے سے ان کے حامیوں کی توقعات اپنی جگہ موجود ہیں۔ تاہم کسی بھی منصب کا فیصلہ متعلقہ جماعت کے تنظیمی طریقۂ کار اور قیادت کی صوابدید سے مشروط ہوتا ہے۔
سیاسی تاریخ کا ایک سبق یہ بھی ہے کہ عہدے انسان کو پہچان ضرور دیتے ہیں، لیکن بعض اوقات انسانوں کا کردار عہدوں کو پہچان دے جاتا ہے۔ اصل اہمیت اس بات کی ہے کہ ایک سیاسی رہنما اپنی فکر، کردار، عوامی رابطے اور اصولی مؤقف کے ذریعے معاشرے میں کیا مقام پیدا کرتا ہے۔
مفتی کفایت اللہ کے حوالے سے بھی بنیادی سوال یہی ہے کہ کیا انہیں ان کی صلاحیتوں کے مطابق تنظیمی ذمہ داریاں دی جائیں گی، کیا اختلافِ رائے کو قبول کرتے ہوئے انہیں مرکزی دھارے میں جگہ ملے گی، یا ہزارہ کی سیاست میں ان کا کردار ایک الگ اور خودمختار سیاسی و تنظیمی شناخت کے ساتھ آگے بڑھے گا؟
ان سوالات کے جوابات فی الحال وقت کے پردے میں ہیں۔ البتہ مولانا فضل الرحمان کے ساتھ حالیہ ملاقات نے یہ واضح کر دیا ہے کہ سیاسی اختلافات کے باوجود روابط، احترام اور دیرینہ تعلقات کی اہمیت اپنی جگہ برقرار رہ سکتی ہے۔
کیونکہ سیاست میں بعض ملاقاتیں صرف ملاقاتیں نہیں ہوتیں، وہ اپنے پیچھے کئی سوالات، امکانات اور خاموش پیغامات چھوڑ جاتی ہیں۔